这是一件西汉和田黄玉马头的圆雕艺术品。

马和人类的关系，历史久远。可以说，仅次于牛和羊。但到后来，关系要比羊更加密切。因为马不仅是农耕文明的重要生产力，更是战争中衡量军事力量的重要标准。这一点，发展到武征天下的汉代，则显得尤为突出。

正因为如此，作为西域极其重要珍贵的贡品的汗血宝马，就显得尤其稀罕。

汗血宝马是世界上最古老的马种之一，至今已有3000多年的驯养历史，是人工饲养历史最长的一个马种，其祖先是生长在偏僻的沙漠戈壁地带的野马，它出自大宛国。

说到这里，大家都会想起唐朝大诗人用李白《将敬酒·君不见》那首诗中的名句：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

五花马指的就是毛色呈现五花色纹的马。

这里有个小问题，诗里面明明说是“五花马”，为什么却我们说出自西汉的这个玉马头是“三花马”呢？

西汉汉武帝时期，突厥朝贡良马汗血宝马为世所罕有，故而对其予以特殊装饰，将马鬃结为三辫，以为标志，这就是“三花马”。

其实，这尊和田黄玉马就是当时“三花马”的真实写照。它不仅鬃毛编成三辫，而且连汗血宝马双唇外翻的体貌特征都给予了充分体现。

到了唐代，尚马之风更盛，这又源自李世民马上得天下的武功彰显。 唐朝开元、天宝年间，社会上很讲究马的装饰，常沿袭汉之习俗，把王公贵族享有的良马鬃毛结成花辫形状。结成三辫的叫三花马，结成五辫的叫五花马。这些“五花马”最初都是玄宗内苑名马之一，后来则演化为一般良骥的泛称。

我们不妨拿国宝《虢国夫人游春图》来做一番比较。您看，《虢国夫人游春图》这幅画画面最前头的马就是三花马。您如果细心留意，就会发现，马的鬃毛是结成三辫的。而画面下面一般侍女骑的马，鬃毛则没有分辫。这，就是极好的印证。

著名的唐太宗昭陵六骏，项背上也皆有三簇鬃毛，更证明帝皇的御骑为三花马。

此外，关于五花马，另有一说，五花马结马鬃为辫，分为五个花纹，是在象征天象。

我们一边端详欣赏这尊玉马头艺术品的魅力，一边浮想联翩，不知不觉，就想了上面这么多。

我们更要说的是，大家都知道，和田玉的颜色讲究“一红、二黄、三白、四青、五碧”。红者最为贵重，但那只是存在于传说中的玉种。所以，黄玉就是能够见到的极品了。因此，材质的珍惜又给这件西汉和田黄玉马头的价值大大增分不少。